segunda-feira, 15 de fevereiro de 2016

A ARTE PALEOCRISTÃ
O Império Romano é dividido.
Em 395 d.C. , O Imperador Teodósio dividiu o imenso território romano ameaçado pelos bárbaros em duas partes: o Império Romano do Ocidente com a capital em Roma e o Império Romano do Oriente com a capital em Constantinopla (hoje Istambul).



O Império do Ocidente sofreu sucessivas ondas de invasões bárbaras no ano de 476. Já o Império Romano do Oriente apesar das contínuas crises políticas, consegui manter sua unidade até 1453, quando os Turcos tomaram sua capital, Constantinopla. O ano de 476, com a tomada de Roma, marca o fim do período conhecido como Idade Antiga e o início da Idade Média.
Arte Primitiva Cristã ou Paleocristã.
Não se pode compreender a arte medieval sem ter como referência a “nova fé”, o CRISTIANISMO, que se iniciou na Idade Antiga, mas seu culto somente foi aceito e regido dentro de um novo período chamado Idade Média (476 a 1453)
A Arte Primitiva Cristã é uma arte de carácter religioso que apareceu como transição, marcando a passagem da Idade Antiga para a Idade Média.
A partir do nascimento de Jesus Cristo, durante o Império Romano e sob o reinado de Augusto, surgiu uma nova Religião conhecida como Cristianismo. Seus seguidores foram perseguidos até o século IV d.C. , pois os romanos os consideravam ateus perante seus deuses.
As invasões bárbaras, a exaustão de recursos financeiros e a corrupção política e administrativa foram as causas que levaram o Império Romano do Ocidente ao declínio.
O povo, impotente diante o colapso social voltou-se ao misticismo, encontrado conforto na religião cristã. A nova religião pregava a adoração a um Deus único e não fazia distinção social; todos eram irmãos em busca da salvação, perante o amor de Jesus Cristo.
O Cristianismo utilizou-se de figuras e símbolos pagãos, isto é , greco-romanos, dando a eles uma nova conotação ou mensagem.
Essa nova filosofia não era bem vista aos olhares dos imperadores romanos, que se sentiam ameaçados, gerando uma violenta oposição do Estado Romano frente aos cristãos. Contudo tal situação viria a mudar com a coroação de Carlos Magno no ano de 800d.C.
A ARTE feita nas CATACUMBAS

 Catacumba de São Genaro, Nápoles.
A palavra CATACUMBA significa cavidade; as catacumbas eram buracos subterrâneos destinados ao sepultamento dos mortos.
Elas eram cavadas em rochas esponjosas e tinham cerca de 4 metros de altura por um metro de largura. Nas paredes dos corredores eram encontradas cavidades suficientes para receber até três corpos colocados em posição horizontal.

Catacumba de São Genaro em Nápoles.
As catacumbas invioláveis pela lei Romana, serviam como refúgio para a população cristã perseguida que, ao mesmo tempo em que venerava seus mortos, se reunia para pregar e difundir a nova religião. Pela qual eles seriam agradecidos com a ressureição para vida eterna.

Catacumba de São Genaro em Nápoles.

As catacumbas se tornaram Santuários dos Mártires e eram visitadas por peregrinos e romeiros com o intuito de rezar para eles. Para facilitar as visitas, foram construídas, junto das estreitas galerias, pequenas igrejas subterrâneas.

As celebrações litúrgicas, porém eram feitas nas grandes basílicas ao ar livre, edificadas sobre as tumbas.
O maior complexo de catacumbas situa-se debaixo dos campos ao longo da Via Ápia, em Roma. Toda a via e ladeada por ruinas de túmulos familiares e locais de sepultamento coletivo. Há um verdadeiro labirinto subterrâneo de catacumbas, dentro das quais se destacam a de São Calixto, de São Sebastião e Santa Domitila.


Catacumba de São Calixto. Roma

Catacumbas de São Calixto. Roma
Pintura Paleocristã na Catacumba de São Calixto, Roma.

Catacumba de Santa Domitila.

Catacumba de São Sebastião.

Basílica de Santa Domitila sobre a catacumba de Santa Domitila ,Roma.

As catacumbas não se limitaram somente a Roma, foram também encontradas em Alexandria (Egito), Nápoles (Itália) e Paris (França).


Catacumba Império Romano em Alexandria, Egito.


AS PINTURAS DAS CATACUMBAS.

As pinturas encontradas nas catacumbas que adornavam os túmulos, altares e oratórios eram de caráter simbólico e metafórico. Sua função além de ornamentação era também de propagar os ensinamentos do cristianismo, mostrando que a morte não era o final, ao contrário, representava a porta de entrada para vida eterna.

Catacumba de Santa Priscila
Catacumba de Santa Priscila




Catacumba de Santa Domitila, Mostra a Ressureição de Lazaro de seu sepulcro.





Adão e Eva e a árvore do conhecimento. As pinturas mostram cenas do Velho Testamento.



Noé e a arca.


O Cordeiro de Deus.



O Sacrifício de Isac.



Cristo ensinando.


As imagens serviam para ensinar a nova religião. As decorações eram lineares e esquemáticas, muito simples, traziam características da arte greco-romana e eram feitas por homens do povo.